( 3118 - 3115 ) فرموده است : بنا اهتديتم في الظّلماء منظور از ضمير « بنا » آل رسول ( ص ) است وخطاب امام ( ع ) به حاضران در آن زمان از مخالفان قريش وطلحه وزبير است ، ولى در بارهء ديگران هم صدق مىكند ومقصود اين است كه ما وسيلهء هدايت شما شديم به سوى أنوار دين وآنچه خدا از كتاب وحكمت براي هدايت مردم نازل كرده ودلايلى كه حق وباطل را از هم جدا مىسازد ، در حالي كه شما در تاريكيهاى ناداني قرار داشتيد واين هدايت دعوت به خدا وآمرزش مردم براي رسيدن به پيشگاه خداست . ( 3122 - 3120 ) فرموده است : تسنّمتم العلياء به وسيلهء اين هدايت وشرافت اسلام ، ارزش شما بالا رفت ونامتان عظمت يافت . چون امام ( ع ) صفت سنام را با عنايت به ناقة براي عليا استعاره آورده با ذكر « تسنّم » آن را استعارهء ترشيحيه كرده است . « تسنّم » عبارت از سوار شدن بر كوهان وكناية از بلندى شأن مردم است . ( 3127 - 3123 ) فرموده است : وبنا انفجرتم عن السّرار چون قريش در جاهليّت در تاريكى جهل وگمنامى مىزيسته‌اند ، امام ( ع ) لفظ سرار را براي كيفيّت زندگى آنها استعاره آورده است ولفظ انفجار را براي بيرون آمدن آنها از تاريكى جهل به روشنايى اسلام وشهرتشان در ميان مردم جهان به صورت استعاره بيان فرموده است وبه اين دليل است كه آنان را در روشنايى وشهرت به سپيده دم كه از دل تاريكى طلوع مىكند ، تشبيه كرده است . ( 3132 - 3128 ) فرموده است : وقر سمع لم يفقه الواعية پس از بيان فضيلت آل محمد ( ص ) امام ( ع ) براي گوشى كه كلام رهبر را نمىشنود وأو را سبب هدايت خود نمىداند واز شنيدن مقاصد كتب الهى و